ARISTÓTELES
“El hombre, es por naturaleza, un
animal cívico.. La razón de que el hombre sea un ser social, más que cualquier
abeja y que cualquier otro animal gregario, es clara. La naturaleza, pues, como
decimos, no hace nada en vano. Sólo el hombre, entre los animales, posee la
palabra. La voz es una indicación del dolor y del placer; por eso la tienen
también los otros animales. (Ya que su naturaleza ha alcanzado hasta tener
sensación del dolor y del placer e indicarse estas sensaciones unos a otros.)
En cambio, la palabra existe para manifestar lo conveniente y lo dañino, así
como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio de los humanos frente a los
demás animales: poseer, de modo exclusivo, el sentido de lo bueno y lo malo, lo
justo y lo injusto, y las demás apreciaciones. La participación comunitaria en
éstas funda la casa familiar y la ciudad”
Aristóteles, Política.
AUTOR. Aristóteles. Siglo IV. A.C. Discípulo de Platón. Criticó
la Teoría de las Ideas, pues sostenía que la esencia de las cosas no podía
estar separada de ellas. Se opuso a la división en dos mundos de Platón.
Proponía que los sentidos eran la única fuente posible de conocimiento. Estudio
diversos temas: lógica, lenguaje, filosofía, ética, política…
TEMA
DEL TEXTO. El Ser Humano es un Ser Social por
naturaleza. Es así porque posee el lenguaje (la palabra) que le permite
expresar y compartir lo que es justo e injusto, es decir, tener Ética. Los
animales sólo tienen voz para expresar dolor y placer.
IDEAS
PRINCIPALES. 1) Defiende
la idea de que el Ser Humano es social por Naturaleza. 2) La prueba de que el Ser Humano es un ser social es que, mientras
los animales tienen la voz con la que expresan sensaciones, los Seres Humanos
somos los únicos que tenemos palabra. 3)
La palabra es lo que nos hace seres sociales. La palabra, el lenguaje, nos
permite expresar y compartir ideas acerca de lo bueno y lo malo, ideas acerca
del comportamiento humano. Somos los únicos que tenemos el sentido de lo justo
y de lo injusto expresado con palabras. 4)
Es la posibilidad de compartir en, comunidad, nuestras ideas acerca de lo que
es justo y lo que injusto, lo que hace posible que se forme la sociedad. En el
origen de la sociedad están esas ideas comunes sobre la justicia que expresamos
a través de la palabra.
RELACIÓN ENTRE LAS IDEAS. La naturaleza nos ha dado la capacidad de comunicarnos con otras
personas. La existencia del lenguaje frente a la simple voz de los animales,
demuestra que somos seres sociales. La diferencia es que con el lenguaje humano
nos comunicamos ideas acerca de lo justo o injusto, esas ideas están en el
origen de la sociedad.
EXPLICACIÓN DE LAS IDEAS. En la naturaleza del ser humano está el vivir en
sociedad. Como todo ser, el humano tiene un fin propio la felicidad, solo viviendo
en sociedad lo alcanza. Necesitamos a los demás; por eso la familia y la aldea.
De su unión la Polis, autónoma y autosuficiente; en ella alcanzamos la perfección.
El ser humano es un ser social más que cualquier otro porque el lenguaje es
humano, y si la naturaleza nos lo ha dado es por alguna razón, ya que todo en
ella tiene una finalidad. Los animales se pueden comunicar pero solo sensaciones
(placer, dolor). El lenguaje simbólico permite comunicar lo bueno y lo malo, la
moral es un ámbito exclusivo humano que deriva de nuestra razón y de nuestro
lenguaje. Una ciudad se define por las leyes que la rigen, por su idea de la
justicia, la cual se deriva de sus ciudadanos. Así queda patente la unión entre
ética y política en Aristóteles
